【易解大学+022】什么是正心？心何时才算正？

昨天写了

【易解大学+021】学着无私叫修身。  行为上完全无私，称为身修

提到了：修身、是内圣和外王的根本抓手 。

接着，“欲修其身者，先正其心”。

那么，什么是正心呢？无我、

心何时才算正？

没有自我的时候才是正心。

有自我则不可能完全无私，

即便想做到无私，也难以圆满，且难以传承无私。

无私、只在某些特定条件下可能出现。

比如国破家亡、国家危亡之时，

可能有人甚至一批人，在某一段历史时期，能做出无私行为，这些无私行为能凝聚起一家、一帮、一国，甚至天下。

但如果没有正心、本来无我的认识，

这种无私行为无法传承下去。

因为无私行为遵循“生于忧患，死于安乐”的历史定律，

忧患能生出无私，但也能滋生自私、对吧？

所以忧患不是必然生出无私，

但在忧患面前，有人选择无私，有人选择更自私。

但一旦离开忧患，进入安乐，基本上就难以出现无私行为。

所以安乐之后一定要有教化。

也就是说，“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，

这不是因果关系，而是必要条件。

吃饱穿暖只是知荣辱、知礼节、修道的必要条件之一，不是充分条件。如果没有修道，即便吃饱穿暖，也容易堕落。

这种情况现实太多了，那些富二代出问题，明星出问题大部分是这样的。

这就是为什么无私难以传播下去，

因为无私单独无法传承。

无私是迫于环境因素，

在某个历史阶段偶发的一种阶段性行为。

它能传承的不到“道”的层面，根本传不下去。

无私必须根植于本来无我的认识，

如果不明白本来没有自我，

就不可能把无私行为传下去。

再严厉的刑罚也吓不住贪婪的心，

如果内心不认为某件事是错误的，

就不可能去约束自己。

只可能想办法结党营私，绝不可能发自内心的行无私。

什么人能行出无私呢？

我给大家举个例子，

无我的人，一个有自我的人，好比是个猴子。

猴子捞月的典故听过吧，

但人就不会去捞月，因为人知道月亮是假的。

可是猴子不认为月亮是假的、

你给猴子制定再多的严刑酷法，说它贪月亮，就要惩罚它、打他，但它仍认为月亮是真的，还是想去捞。

不怕贼偷，就怕贼想，它总要想些办法去捞月亮。

但一旦成为一个人，你让它捞它都不捞，对吗？

因为你知道那根本就不是真实存在，它是幻影。

自我不存在，世界也不存在，它怎么可能去捞月亮？

悟道的人，你让他去贪图名利，

就像让人水中捞月一样可笑。

也就是说，欲修其身者、先正其心。

要想行为无私，

必然根植于无我人生观，明白本来无我，

不是有我、要修成无我，

而是本来就没有自我，

更多的建议系统学习【易解大学】、解放你的身心，幸福好运自然来

让你瞬间明白，什么是真理真相

【易解大学】、解放你的身心，幸福好运自然来

原价1999.94现在（7月1日前），转发此链接到朋友圈，

识别如下二维码仅需999.94元，然后加：2142553357，

拉你进入课堂学习